【會後新聞稿】1119「請問總統候選人，司改怎麼改？」民間監督落實司改國是會議決議聯盟記者會

請問總統候選人，司改怎麼改？

民間監督落實司改國是會議決議聯盟於今日(11/19)上午在立法院中興大樓101室舉辦「請問總統候選人，司改怎麼改？」記者會，希望拜會各個總統候選人，呼籲提出就任後4年內可以落實的「司改政策白皮書」，清楚說明就任後司改政策的藍圖。此外，聯盟也呼籲總統候選人應承諾在總統府下設置全國性、常設性的機構，實際推行司法改革。

2020年總統大選即將在1個多月後舉行，各政黨總統候選人展開競選活動時，提出許多政策，然而有關司法改革的部分，總統候選人均未提出具體可行的司改政策白皮書，導致民眾長期關切的司法改革議題，並未獲得總統候選人的重視。司法改革國是會議自2017年結束後至今，尚有諸多改革仍未完成，究竟在未來4年中，司法改革的走向如何，從目前總統候選人對於司法改革的態度來看，似乎仍是莫衷一是。

聯盟認為，總統候選人應正視我國司法改革盤根錯節的問題，並提出可具體實踐、供人民檢驗的司改政策白皮書，顯示已為執政作好準備。因此，聯盟誠摯呼籲：

1. 總統候選人應提出司改政策白皮書，並於白皮書中，說明具體的司法改革藍圖。 

2. 總統候選人於當選後，應於總統府設置全國性、常設性的機構，除了負責跨院與跨部會協調外，也應實際推行司法改革、落實司改國是會議決議。

為了向總統候選人當面提出對司法政策之訴求，我們聯絡拜會各政黨總統候選人，希望能了解、溝通總統候選人在未來4年中，對於司改政策的內容及方向。聯盟建議如下：

一、司改政策白皮書應以提升人民對於司法信賴以及保障司法弱勢者的處境為首要

隨著2020年總統與立委大選逼近，聯盟發現在目前的政策中，司改議題未受總統候選人的重視，令人不免擔心下任總統與國會是否會繼續推行司法改革。聯盟認為，現階段司法改革的進度不如預期，期待無論下任總統由誰當選，均應重視人民對於司法改革的期盼，儘快調整政策方向與進度，持續進行司法改革，以落實司法改革國是會議的目標。

在聯盟隨機訪問路人的影片中，聯盟發現受訪民眾仍對於司法改革沒有感覺。聯盟認為，艱澀難懂且過長的司法判決書，透過媒體片面報導呈現出司法的負面形象後，更增加了人民對司法的距離。因此，希望政府在落實決議上能夠廣納民眾聲音，加快腳步之餘，也能讓司法更親民，並加強正確訊息的傳播與教育，使司法改革的能見度提升，讓人民更加了解司改的影響，使人民有感。

在影片中，聯盟也以兒虐案件舉例，發現新聞媒體時常報導兒虐等司法新聞，但相關的問題卻不見改善，包含醫院與法醫的判斷不一致造成加害人縱放，甚至施暴父母持續生育產生更多兒虐案件，仍是不斷發生。在被害人保護的部分，被害人家屬常常在開庭前仍無法獲悉死者相驗報告或卷證資料，侵害被害人的知情權。相關機關常以制度已經完備為由，但未發覺弱勢者在司法上的困境。

因此，為使司法改革能持續進行，弱勢者的權利得以保障，聯盟誠摯呼籲總統候選人應提出司改政策白皮書，並於白皮書中，說明具體的司法改革藍圖，清楚告知民眾未來4年的總統任期中，司法改革的項目與期程，才能解決人民對於司法改革有所感覺，進而對司法有所信賴。

二、總統府下設立常設性的監督機構應有過半數的民間成員與非法律人

2017年召開的司改國是會議，其中多數決議須經跨院、跨部會機關共同研議，常需耗費許多時間協調溝通，也可能因不同機關間之意見不同，使得決議難以落實。就過去2年來司改國是會議決議的落實情況，我們只見大量的決議進程緩慢甚至無進度，許多決議皆停留於開研討會、進行研究後就無下文之階段。因此，一個專責機關負責統合各院與各部會，並將決議所提及的項目擬定嚴謹的時程表，才能真正落實司改決議。

雖然目前已有官方與民間的溝通平台，但上述的問題，仍亟待解決。因此，聯盟呼籲，在總統府下設立常設性的機構，負責監督司改國是會議決議的落實實屬必要，才能確保各項決議的進行時程，進行統籌、協調與監督，否則決議之落實難以持續。此外，為使常設性的機構能夠符合民眾的期待，成員應包含過半數的民間成員及非法律人，以避免過於官僚。

最後，聯盟也將拜會總統候選人，面對面與總統候選人進行溝通與了解，就司改政策白皮書與總統府常設機構交換意見，喚起總統候選人對於司法改革的重視。

＊記者會影片及更多詳情：
https://www.jrf.org.tw/articles/1762

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＊時間：2019.11.19（二）早上09:30
＊地點：立法院中興大樓101會議室

＊出席代表：
王薇君／司改國是會議委員、中華民國兒童權益促進協會理事長
李俊億／司改國是會議委員、臺灣大學法醫學研究所教授
孫友聯／司改國是會議委員、台灣勞工陣線協會秘書長
阮文雄／司改國是會議委員、天主教會新竹教區附設越南移工及配偶辦公室
謝明珠／司改國是會議委員、東京語文學院副校長
顏思妤／台灣人權促進會北部辦公室主任
周漢威／法律扶助基金會執行長
羅士翔／冤獄平反協會執行長
彭至誠／台灣永社秘書
郭歷軒／台灣警察工作權益推動協會監事
林永頌／民間司法改革基金會董事長
蕭逸民／民間司法改革基金會辦公室主任

＊新聞聯絡人：
民間司法改革基金會／蕭逸民主任

國民黨力保吳斯懷，有想過蔣中正嗎？

羅承宗（作者為南台科技大學財經法律所教授兼所長、永社理事）

思想坦克／天將奔烈　2019.11.18
https://www.voicettank.org/single-post/2019/11/18/111803

先把時間撥回到1950年3月6日的台北。前總統蔣中正當天至中山堂主持總理紀念週，發表了1個多小時的演講。「亡國」是這篇演講的主旨，蔣中正先以「亡國之奴」自稱，並對在場的千餘位民代以「亡國之主」稱呼之。只是，慷慨激昂演講後，蔣中正卻也感嘆：「未知聽者千餘人，果能有幾人能動其心乎」。接著隔日，蔣中正召見臺灣省保安副司令彭孟緝，聽取中共滲透情形之報告。在日記本上，蔣中正則留下了「匪諜對我內部各部門之深入程度，殊為寒心」這段文字。

《韓詩外傳》卷五：「夫明鏡者，所以照形也；往古者，所以知今也。」以上這股濃烈鮮明的亡國感，以及無所不在的紅色滲透，基本上是隨著中國國民黨播遷到臺灣，透過由上而下、強有力的教育體制，灌輸於全民的總體意識之中。「反共復國、解救同胞」、「保密防諜、人人有責」，你我小時候的老師，不都是這樣教的？

杯葛代理人法案，吳敦義真心謁靈？

在特定時節向蔣家謁靈，是中國國民黨行事曆上一項持續迄今的傳統。相較於高雄市長、總統候選人韓國瑜於今年6月挑「自己生日」前夕「突然想到」而臨時去大溪謁陵，其實是頗為無厘頭的不文行徑，比較周到的還是黨務系統。

今年4月，適逢蔣中正逝世43周年，中國國民黨主席吳敦義率副主席郝龍斌、曾永權及黨務主管與黨員百餘人，到大溪慈湖陵寢謁陵。過程中，吳敦義獻花、全體三鞠躬，表達對總裁敬意，吳敦義及郝龍斌等人並進入正廳繞行靈柩並凝視遺像，一切行禮如儀。吳敦義對總裁該有的禮數，表面上尚稱周到。但是今天這個黨，真的還是那個台灣人民熟悉的中國國民黨嗎？頗值深思。

如前所述，中共對台灣滲透之深，在1950年已讓蔣中正「殊為寒心」。倘若蔣中正今日能親眼目睹紅色勢力四處竄流於臺灣四處的光景，老先生不知如何作想？為了抵禦紅色滲透、揭露境外代理人資訊，諸多立委好不容易在第9屆的最後一個會期拋出數個「代理人」相關法案，亟待審議。按理來說，「保衛中華民國、防範紅色滲透」應是全民共識，更該是向以「中華民國派」自居的中國國民黨最核心價值。

只是令人詫異的是，於上個月15日，這些修法卻遭國、親兩黨團以提出復議案方式技術性杯葛。姑且撇開「代理人」相關法案遲滯立法的爭辯不談，連臉書（facebook）從本月中開始都自發性地推行「政治廣告透明」政策，一方面只有台灣在地公民透過新台幣支付，才能刊登政治廣告。另一方面此類廣告以高度透明方式呈現，讓用戶檢視出資廣告主的身分及其所刊登的相關廣告資訊。中國國民黨、親民黨卻立場一貫地抵抗旨在提升政治透明度的相關代理人法案，令人莫解。

力保吳斯懷入國會，有想過蔣中正的心情嗎？

其次，一個更嚴重者在於：中國國民黨的不分區立委提名。這個被《聯合報》冠以「史上最難堪」的不分區名單，雖幾經微調與中央委員會行使同意權後，問題依舊。姑且先信手拈來：一位中華民國陸軍退役中將，年改後月退仍高達7萬元，2016年卻跑去中國立正聆聽中華人民共和國國歌，同年甚至更在中國鳳凰衛視「寰宇大戰略」大談中國人民解放軍該如何抵禦美軍，並貼心提醒解中國對外投射兵力的動作要謹小慎微，免得引起歐美恐慌云云。

面對如此人物，2019年的中國國民黨居然將其放入不分區絕對安全名單內。此舉意味著在2020年的第10屆立法院裡，吳斯懷將以立委的隆崇身份，光明正大地走入立法院群賢樓5樓，閱覽紅色封皮的中華民國國防機密預算案。前總統蔣中正若看到此景，恐怕不只以「心寒」二字形容。這種險峻狀態，已超越了代理人法案能處理的範疇，而已進入政黨存在危急自由民主憲政秩序的憲法層次課題。

1950年代蔣中正的亡國感是真。目睹今日香港的種種，2019年的亡國感，亦然。環視今日國內檯面上各政黨，被中共整的最慘的，首推中國國民黨。而今日隔海與中共聲氣相連的，卻還是中國國民黨層峰。黨德黨魂淪喪至此，令人浩嘆。倘若這次把臺灣再輸掉，你我皆為亡國之奴，任人割宰。中國國民黨人，以後要上哪兒去謁陵？

【會後新聞稿】1115 同仇敵愾 背水一戰抗暴政——回應香港情況聯合記者會

同仇敵愾　背水一戰抗暴政

今天（11月15日）香港邊城青年與十多個公民及學生團體以「同仇敵愾 背水一戰抗暴政」為題，於早上十時於台北香港經濟貿易文化辦事處前舉行聯合記者會，說明香港自邁進第五個月之抗爭情況，如緊急條例規例、區選前夕多位民主派議員被捕、警暴致傷亡、全港無限期大三罷、及警察圍攻高等學院等事件，並呼籲大家重新關注港共政府對香港人施加之政治暴力和人道災難現況。
　
香港邊城青年發言人關同學指在過去的數天，香港人經歷了令人痛心及憤怒的一周，香港巿民發起三罷：罷課、罷市、罷學，以及清晨癱瘓交通的黎明行動，只不是希望政府能回應我們的五大訴求，然而，政府對香港民眾的回應，卻是企圖攻入香港中文大學，進而激發香港民眾更激烈反抗。香港特首林鄭月娥指控民眾三罷破壞香港，使香港踏上不歸路。
　

香港邊城青年強烈讉責港警暴力，要求立刻透過獨立調查，透過重組徹底整頓警隊
　
再次無視巿民發動三罷，與政府抗爭的主因。一個無法聆聽民眾聲音、只會假對話、破壞香港法治的特區政府，卻發聲明要「以暴制亂」，然而從不自覺他們才是亂源。而甘願淪為政治工具的香港警方，在過去五個多月以來，拘捕了超過3000千名民眾，並對他們施以各項暴力、甚至性暴力，「以暴製亂」非「以暴制亂」。
　
香港邊城青年對於再有手足受嚴重槍傷及死，極度憤怒。對一個無視法紀的警隊，我們再次予以強烈讉責，並要求立刻透過獨立調查，透過重組徹底整頓警隊。唯有立刻回應五大訴求，實行真雙普選，還政於民，方能讓香港回復平靜。
　

台權會：聯合國人權專員也譴責香港從行政、立法到司法，已完全失去捍衛人民權利的角色
　
台灣人權促進會秘書長邱伊翎指出不只各國及國際人權組織皆予以批評香港警察對於人民集會的暴力鎮壓，連聯合國的人權事務高級專員Michelle Bachelet也發表過譴責聲明。香港從行政、立法到司法，都已經完全失去捍衛人民權利的角色。
　
面對香港警方根本無法有效處理每天不斷的陳抗事件，警察做出越來越多沒有下限、沒有比例原則的濫權行為，開槍、強暴等，法院作為最後一道救濟的防線，也完全失靈，加上香港政府已經啟動《緊急法》，香港接下來的發展，都令人感到岌岌可危。他表示台灣要認清那些還繼續選擇跟巴結中國政府的政黨及政客，或是那些不敢反對中國正在推行的各種「反人權」的監控及鎮壓政策的政黨及候選人。讓我們參考香港之後台灣的未來走向。
　

律師團籲台灣政府盡快通過法律申請，讓碰到危害的香港朋友，有一個感到安全的地方
　
香港抗爭者支援工作台灣義務律師團發言人林俊宏律師表示，「香港抗爭者支援工作台灣義務律師團」的成立，是因應著香港目前所面臨的局勢。我們看到，香港政府對於人權和自由民主的侵害，而維護自由人權、維護民主制度，是律師的重要任務。
　
律師，必須站在一個捍衛者的角度，保障普世價值下的體制。香港現在的狀況非常危急，作為台灣律師，我們能理解香港朋友可能會有離開香港的需求，所以台灣律師組織成義務律師團，來協助香港朋友。如果他們遭遇到一個緊急的危難，希望留在台灣，我們律師團會協助他們在台灣停留，避免受到不法的侵害。只要身處台灣，義務律師團會協助相關申請的法律事宜。我們也期望台灣的政府機關，能盡快通過律師團為香港朋友所進行的法律申請，希望可以讓遭遇到緊急危難的香港朋友有一個可以讓他們感到安全的地方，成為他們的後盾，讓他們可以好好休息。
　
台灣律師團會站在這個角色去協助他們。希望中華民國政府、台灣政府能針對這個部分，加緊腳步，讓這些香港的朋友能夠安心來台。台灣是一個自由民主的國家，台灣是個有能力提供協助的國家，身為國際社會的成員之一，我們有責任也有義務協助這些香港來的朋友，這也是我們對於自由民主及人權法制所應有的堅持。
　

人約盟籲港府遵守國際公約、讓香港回歸法治
　
人權公約施行監督聯盟研究員洪靖雅就說台灣人權團體業已多次呼籲香港政府遵守香港基本法，尊重並維護民眾最基本的人身安全、言論自由，與集會結社權利。以政府義務來說，香港已批准公民與政治權利國際公約、經濟社會文化權利國際公約、禁止酷刑及其他殘忍不人道或有辱人格之待遇或處罰公約，這幾次的「大三罷」本就屬人民應有的意見表達自由、集會遊行權與罷工權，港警不應以非法集會為由驅逐民眾，更遑論恣意逮捕拘禁、侵犯人身安全。
　
根據禁止酷刑公約第四條，施以酷刑無論在哪個國家都應被確保定為刑事犯罪。在眾多媒體記者都已拍攝錄影到警察施以酷刑的畫面的現況下，香港政府有義務將犯下酷刑罪的香港警察，比照情節嚴重的犯罪案件處理。他提醒台灣的政治人物和媒體朋友應該自重，切勿扭曲抗議的人民為暴徒，否則只是顯示自己對人權的無知，亦呼籲香港政府遵守國際公約、讓香港回歸法治。
　

青民協：港府用屠城的心態在血洗香港
　
臺灣青年民主協會秘書長張育萌慨嘆生在自由民主的臺灣，我們很難想像，平均每小時近百枚的子彈在校園內，攻擊無力的學生，這簡直是恐怖組織的暴行，用屠城的心態在血洗香港。我們都看到了林鄭月娥至今仍稱自己的人民是「暴徒」，肯定警察的暴行，對香港手足流下的鮮血視而不見。但是對比冒著危險、用水澆滅催淚彈的香港人來說，向自己同胞射布袋彈、橡膠子彈，讓民眾流血的香港政府，到底誰才是暴力？他強調臺灣會和香港站在一起，反對中國的威脅。
　

台大學生會長：極權統治的暴力延伸進入校園，代表社會狀況的極度惡化
　
國立臺灣大學學生會會長凃峻清表示當極權統治的暴力延伸進入校園，代表社會狀況的極度惡化，面對這樣的情勢，台灣的大學有必要負起責任，接納各地的學生，延續學業與人生。台灣社會需要持續防範中國因素對台灣民主的侵蝕，而在校園中也有許多在地協力者與政治經濟來往，需要被揭露並且解構。他指出近日各大學的因應措施，正顯示出同在華語世界，自由的台灣與極權的中國的不同，台灣是對全球嚮往中文世界者而言更好的求學與就學選擇。
　

 

公投護台灣聯盟：中共對港台手法一致，扶植當地政治魁儡，與黑社會結合，打壓剝削人民
　
公投護台灣聯盟執行長羅宜表態說中國對於香港與台灣的壓迫越來越猛烈，中共對於香港與台灣所用的手法其實是一致的，就是扶植在當地的政治魁儡，並與黑社會結合，從而對在地的人民進行政治上的打壓以及生活與文化上的剝削。他認為港人的理想是最為根本的實現港人治港和不再受到中共的迫害與壓迫，是要爭取回每個地區的人民與生俱來的權利罷了。公投護台灣聯盟呼籲在台的本土派應團結一致，共同以行動來支援香港的本土勇武抗爭，並且他們認為，對香港最好的支援就是守護台灣今日尚未完整，但以略有起頭的民主。
　

台灣親子共學：現在的香港人民，處在隨時會失去孩子、親人的恐懼裡
　
台灣親子共學教育促進會的家長陳宛毓發抒認為一個國家，最基本的就是讓人民過得安心，回應人民的基本需求。一個人的基本需求是甚麼是孩子不會需要擔心失去父母、父母不需要擔心失去孩子。但是現在的香港人民，卻是處在隨時會失去孩子、隨時會失去親人的深深恐懼裡。
　
這樣的恐懼，竟然是來自理應是人民後盾的政府、這樣的恐懼，竟然是來自理應保護人民的警察。這是多麼巨大的荒謬！他驚嘆港府的優勢武力，不是用來維護港內的平和，而是對學生，對孩童，對孕婦，使用武力，對學生性侵。這樣的政府，已經無法滿足人的基本需求。這樣的政府應該徹底被停權，被人民永久停權。
　

香港中文大學生：台灣的民眾能夠珍惜手上的選票，以選票保衛台灣得來不易的民主自由
　
最後，剛回國的香港中文大學的台灣學生Joanne分享她在香港的感想，她希望每個人都可以找到屬於自己的岡位，只要有心一定在某些地方幫得上忙。警察攻入中文大學並用幾千發的催淚彈、甚至出動水炮車驅趕在中大的中大生，聽起來很荒謬但這確確實實就發生在旁邊的香港。不要覺得事不關己，現在香港最需要的也是國際上的援助。今日香港，明日台灣。
　
香港在10天內的時間就要進行區議會選舉，但香港人現在面對的是大量民主派議員被襲擊被捕和區選舉有機會延後甚至是取消的流言。與香港只有一海之隔的台灣，還有兩個月就要選舉，香港沒有辦法運用選票對極權說不，我們懇切的希望，台灣的民眾能夠珍惜手上的選票，以選票保衛台灣得來不易的民主自由。
　
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附上一封來自港中大校友的信：
　

各位早上好，我是在台灣的香港移民，亦是香港中文大學校友。
　
2014年雨傘運動後，我看見許多人感到意興闌珊，認為「賺大錢」高於一切，我非常失望。若這是香港人的選擇，那麼我只好離開，到一個與我價值觀相同的地方生活，就是臺灣。
　
離開之後，我以為無論香港變成怎樣，都與我無關了，但原來有些感情和關係，是無法割捨的。眼看愈來愈多香港人在反送中運動裏覺醒，在強權的打壓下仍不退縮，欣慰之餘，也為香港人的處境焦急難過。
　
十二號那天一直看著新聞直播，看到中大人頑強抵抗警察的瘋狂攻擊，我不禁在想，假如我還在中大，一定會跟他們一樣，為了香港，為了中大一戰。這是一場文明與野蠻的對抗，也是我們身為中大人的責任。
　
"我能為香港做些甚麼呢？"相信這是許多香港人幾個月來不斷思考的問題。然後我發現自己身處臺灣，又有一個香港人的身份，可做的並不少。例如每當有本地人對香港發生的事有誤解時，為他們解釋來龍去脈，讓他們明白為什麼就算不是年輕人的我，也支持這場運動。又例如藉著今天的機會，讓香港人和我的中大學弟學妹們，知道在海外還有許多人支持他們，他們並不孤單。
　
民主從來都得來不易，衷心祝願香港人在不久的將來，能跟臺灣人一樣，能對全世界自豪的說，我們來自一個擁有民主自由的地方。
　
抗爭者們常說"來日煲底除面罩相見"，我深信不論是在立法會抑或是中大校園的煲底，都是中大人的願望。手足們，好好保重。

更多新聞稿詳情請見民間司法改革基金會：
https://www.jrf.org.tw/articles/1760
　
▋參與團體：
台灣教授協會
香港抗爭者支援工作台灣義務律師團
人權公約施行監督聯盟
國立臺灣大學學生會
台灣親子共學教育促進會
台灣基督長老教會
香港邊城青年
臺灣學生聯合會
公投護台灣聯盟
臺灣青年民主協會
台灣人權促進會
台灣公民陣線
華人民主書院
綠色公民行動聯盟
永社
　
▋相關報導：
　
＊公民行動影音資料庫／故鄉香港經歷血腥一週  在台港生再赴香港辦事處抗議
https://www.civilmedia.tw/archives/90093
　
＊自由時報／向極權說不  香港邊城青年疾呼「以選票保衛台灣民主」
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2978889
　
＊中央社／香港看不見未來  港中大台生：以選票保衛台灣
https://www.cna.com.tw/news/acn/201911150143.aspx
　
＊中央社／律師：北京恐染指香港司法  台灣應助港人避難
https://www.cna.com.tw/news/acn/201911150188.aspx
　
＊中央廣播電台／香港中大生：看不見未來  籲用選票翻轉現況

https://www.rti.org.tw/news/view/id/2041548

＊苦勞網／「香港是台灣的前線」台民團批港府  撐示威者
https://www.coolloud.org.tw/node/93698
　
＊三立新聞／香港看不見未來  港中大台生：以選票保衛台灣
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=636360

宗教組織無法管，中國吃定了台灣

羅承宗（作者為南台科技大學財經法律所教授兼所長、永社理事）

思想坦克／天將奔烈　2019.11.05
https://www.voicettank.org/single-post/2019/11/05/110501

10月23日出刊的《鏡週刊》，記者團隊們揭露了統促黨滲透全台30宮廟的情形，輿論譁然。恰好同日，台中本願山彌陀講堂住持，「鼓勵」40名大學生風塵僕僕地赴台北地檢署，「觀摩學習」促進黨總裁張安樂控告民進黨涉組織犯罪英姿。接著不過幾天前，某些宮廟裡的結緣書與農民曆，充斥統戰論調的弔詭現象，又遭媒體披露。

「敵人可能是最棒的導師」，這句話在商業領域常常用到。倘若放在政治領域上，也一樣通用。台灣作為開放社會，在面對中國以「『解放臺灣』，使台灣成為『中華人民共和國』主權管轄下的一個地方政府」作為最高戰略目標下（請參韓國瑜，政大東亞所《從中共「對台統戰」策略看兩航談判》碩論，頁149，1988年），遭逢各種日新月異的統戰攻勢，本來就是台灣無可逃避的宿命。但為什麼是從宮廟著手呢？

宮廟文化與中國情緣

相較於從西方舶來傳入的天主與基督，在台灣傳統民俗信仰範疇裡，所有的神話典故與神祇幾乎都能與中國文化聯繫，容易引導至「兩岸一家親」的溫情結論。於是乎，最接地氣的宮廟組織，理所當然地成為了執行「入島、入戶、入心」計畫的最佳代理人。

中國對台單位，對台灣基層社會瞭解可謂相當透澈精準。根據1990年中新社報導，自台灣開放探親以來，赴福建莆田湄洲島媽祖廟謁袓進香的台灣人士不斷增多。海峽兩岸宮廟歷經30年的密切交流後，如今關係緊密到什麼地步呢？拿去年11月18日在福建省莆田市舉辦的第20屆中國湄洲媽祖文化旅遊節來說，即吸引台灣60多家宮廟，逾百名信眾參加。

特別值得注意的是，中國這類官辦的宗教慶典，從來就不是只有拜媽祖、求平安那麼單純素樸。當天莆田市委書記林寶金在開幕式致辭時即表示「莆田將以媽祖文化為紐帶，密切兩岸經貿合作和民間往來，促進兩岸同胞心靈契合」云云，而同樣出席當天活動的台中市大甲鎮瀾宮副董事長鄭銘坤，也聲氣相通地呼應「期許通過媽祖信俗，推動湄洲島直航台灣各港口，讓台灣信眾朝聖路能越走越近」，雙方發言洋溢著濃度極高的政治氣味。

總的來說，以近30年的交流作為基礎，在一方面，許多台灣人民因頻繁的宮廟宗教交流文化，而對中國懷抱著高度善意。另一方面，真實台灣為何？中國也能透過宮廟交流，「繞過」穿梭兩岸的政治買辦，得以更直接、更精準地隨時掌握相關情資。

法律死角：卡關的《宗教團體法》

根據內政部2018年發佈的臺閩地區各宗教教務概況，寺廟教（會）堂數目為1萬5,144個，其中寺廟有1萬2,305個，教（會）堂則有2,839個。至於信徒人數，統計資料則顯示共有95萬3,599人。不過以上數據只涵蓋登記有案部分，若用日常生活經驗來看這份官方數據，不管是寺廟教（會）堂數目抑或信徒人數，顯然是嚴重低估。

縱使撇開中國因素、紅色滲透不談，宗教團體數量與信徒人數如此繁多下，有關宗教團體的組織、登記、財產、稅賦等事項，理論上應該要有相對應的法律來加以管理規制。至為荒謬的是，到今天為止，專屬規範宗教團體的法律，僅有中華民國政府在中國大陸執政時期於1929年公布施行之《監督寺廟條例》，而該條例僅以佛、道等我國傳統宗教為適用對象，並不涵蓋天主教、基督教、回教。制定時代背景與當今社會現況早已大相逕庭，根本無法因應時代需要。

依據內政部2017年6月間於宗教團體法草案上陳述的官方說法，內政部自1953年起，即廣泛蒐集國內外宗教法令，研議另行立法規範宗教相關組織與活動，惟「迭有是否干預宗教信仰自由等爭議，致立法進程之推動難以突破」云云。從2002年起到2016年止，行政院曾5次送出《宗教團體法》草案，供立法院審議，但始終無疾而終。立委對行政院院版的《宗教團體法》往往抱持敵視態度，耐人尋味。

至於若檢視立委連署提案版本，則更加迷離撲朔。在立法院第9屆會期至今，有黃昭順等22人連署提出《宗教團體法》草案以及王金平等36人連署提出《宗教基本法》草案，尤其後者還獲得林岱樺等10餘位民進黨籍立委的跨黨派支持，聲勢驚人。只是觀乎該草案內容，一方面該有的現代化行政監理管制，根本難以與行政院版的宗教團體法草案比擬外，另一方面又大辣辣地擺入「法院不得干涉宗教團體組織及人事任免」、「不得強制要求宗教團體遵守民主與公開之原則」等相關條文。

甚至草案第27條，更有針對佔用農業用地與公有土地的違法宗教建築，給予就地合法解套的大慈悲。由此可見，《宗教團體法》立法難以推動，最大的阻力在立委。而背後箇中癥結，無可諱言的，當然牽涉了低度監理的龐大金流，以及可組織性動員的珍貴選票。總而言之，宗教組織在台灣社會裡，本來就是一個疏於管理、亂象迭生的法律蠻荒地帶。行政與立法兩部門，提案歸提案，討論歸討論，但結果往往是無疾而終。

以上台灣這個嚴重法律死角，長期跟宮廟熱絡交流的中國當然也知之甚詳。而且甚至可更露骨的說，中國就是顯然吃定了台灣不可能真的拿出一套現代化的法律制度來管理宗教組織，因此從1990年代以來，就長期地精心佈局對台的宗教文化交流活動。

系統性法制漏洞，繼續視而不見？

統促黨滲透全台30宮廟，這個報導令輿論怵目驚心。但若用更大的視野來看，包括彰化碧雲禪寺案、台南五星天后宮案在內，這些浮上檯面的宮廟規模不大，本身體質就容易操弄。倘若過於強調，反倒失焦。

真正該嚴肅注意的，是那些可讓高傲的政治人物乖乖低頭參拜、具深厚實力的中大型宮廟們。這些宮廟受境外勢力滲透程度有多嚴重，政府已無繼續坐視不管的餘地。

最後，當中國都早已幫我們診斷出宗教團體是台灣法律制度上的一個系統性大漏洞時，一部像樣的宗教團體法，還要讓台灣等多久？

1103「香港的現在進行式與台灣如何做？」座談會

報名網址：https://forms.gle/WTQfiBKgGjVCZnc16
 　
香港反送中運動至今已逾半年，示威者最初僅訴求撤回《逃犯條例》修正案。卻遭香港政府持續漠視，並開始縱容警察種濫捕及暴力，最終演變成缺一不可的五大訴求：撤回《逃犯條例》修例；撤回612遊行暴動定性；成立獨立調查委員會，徹查警方濫權、濫暴；全面落實雙真普選。時至今日，非但香港警方暴力未停止，港府更援引《緊急情況規例條例》禁止港人配戴口罩或面罩，此舉猶如1933年納粹授權法再現，為原本所剩無幾的香港民主，敲響了喪鐘。
 　
而在台灣的我們，透過媒體目睹警察暴力下的血腥、性侵與死亡。我們若有任何惻隱，便能感受到香港人的憤怒、悲傷與無助，這將使我們渴望為在香港的香港人與在台灣的香港人做些甚麼。只是我們能做些甚麼呢？當前香港的抗爭者正遭遇著甚麼呢？台灣人民與政府有哪些手段能援助港人呢？《香港澳門關係條例》第十八條中的必要援助又是甚麼呢？要提供政治庇護，我們有難民法嗎？本次座談會我們邀請了相關學者、專家希望在絕望中找到一些可能的出路，援助香港人。
 　
　　時間：2019/11/03（日）09:30~12:30，09:00開始報到
　　地點：台灣制憲基金會（台北市松江路266號3樓，匯豐銀行旁252巷進入）
　
　　共同主辦：永社、台灣制憲基金會、台灣人權促進會
 　
　　主持人：楊聰榮／台灣師範大學華語文教學系副教授、永社論述委員會委員
 　
　　與談人：梁文韜／成功大學政治學系教授
　　　　　　在台港生／香港邊城青年
　　　　　　邱伊翎／台灣人權促進會秘書長
　　　　　　江雅綺／台北科技大學智慧財產權研究所副教授
 　
　　時間分配：主持人10mins、與談人20mins、綜合討論40mins
　
　　視覺設計：禇婉琳
 　

【 務必注意事項 】

本次座談會與談人包含在台港生，為顧及其回港後之安危，若有直播鏡頭會迴避。並請與會者不要拍照、錄影、直播，各主辦單位會有人負責拍照、錄影，若有照片、影片需求請洽各共同主辦單位。
　
現場注意事項：

1. 現場提供冷熱水，為落實環保，請各位參加者盡量自備環保杯。
2. 為持續座談會熱度，若您有飲食或如廁需求，請自行安靜前往。
3. 綜合討論時段每人發言請以2分鐘為限（含講者）。
4. 本場活動完畢後預計大約兩週內，除事先說明不方便錄影的部分以外，將上傳現場錄影檔案及相關資料、紀錄至永社網站，歡迎上網觀看。
 　
報名網址：https://forms.gle/WTQfiBKgGjVCZnc16
活動頁面：https://www.facebook.com/events/2379149752182589/